北京2016年8月5日电 /美通社/ -- 由中华网、中国国家地理.地道风物和乡村文化保护与发展志愿者协会携手发起的“守艺中华风物之旅”来到了海上丝绸之路的重要地点“漳州”，探访本地生活，了解当地文化，传播中华民族文化精神，守护百年传统技艺。
印泥，我国文房特有之物，签发书信，钤记金石书画，不无用之。印泥如印章之衣饰。服装不整，则失之寒碜；印泥不佳，则印章不能生色。印泥以福建漳州丽华斋所制为较好，与杭州西泠印泥、常州龙泉印泥并称“中国三大印社”。苏州姜思序堂、微州益寿堂、北京荣宝斋等所制印泥，亦有可用者。
清康熙时，漳州府“丽华斋”业主魏长安精选麝香、珍珠、猴枣、玛瑙、珊瑚、金箔、梅片、琥珀等八味名贵原料，经研磨成粉，加陈油、洋红、艾绒，采取精心配料等特殊工艺制作成“八宝印泥”。八宝印泥位列“漳州三宝”之一，素有“文房五宝”之称。
本是救命药化作文房宝
八宝印泥实乃药膏入“歧途”而得。相传，清康熙十二年（1673），漳州人氏魏长安乃源丰药材行老板，颇好文墨。尝用珍珠、玛瑙、麝香、琥珀、珊瑚、猴枣、冰片和艾绒等八味珍稀药材，调以蓖麻油，磦银朱，遂成疗刀伤、烫伤、疯狗咬伤之药 -- 八宝药膏。
怎奈入药多为贵重药材，少人问津，鲜为人知。偶然之际，魏氏以八宝药膏作印泥，钤盖书画之上，光彩艳丽，颇为少见。魏氏大喜，遂研制改进，八宝药膏遂成八宝印泥，应时上市。一时生意兴隆，广为传播。
清乾隆十一年（1746），汀漳龙道尹侯嗣达特为八宝印泥取号 “丽华斋”送入清廷内宫为贡品，乾隆帝常将其赐与近臣。凡至京师通人学士、大书画家，莫不器重之。
霜叶争辉 别样盛红
漳州八宝印泥素有“印纸则桃花欲笑，钤朱则墨韵增辉”之誉，品第使然，盛名不负。
八宝印泥以珍珠、玛瑙、金箔等珍贵药材入料，精工而成，成品色泽鲜和，浸水不化，火烧留痕，其色朱夺目，细腻浑厚，气味芬芳；冬寒不凝，夏暑不泄；燥热不干，阴雨不霉。
用料与研制事无巨细，孜孜循善。应以同仁堂古训“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，当是不虚。
漳州八宝印泥配方是为绝密，少人知晓。知晓之人采买原料，亦不在一处办齐，是为配方周全之策。
黄稷堂先生曾开了一家八宝印泥作坊，取名“慧庐”。1938年，弘一法师特向其讨要“慧庐”八宝印泥，用后赞不绝口，特为黄稷堂题写“慧庐”匾额，称八宝印泥“莹润精妙，冠绝侪偶”。
临危受命 柳暗花明
建国之初，八宝印泥作坊繁杂，后集于一处，始设漳州八宝印泥厂。此厂生产曾一度辉煌，获誉无数。
怎奈，此物用途日益少疏，加之入料原本昂贵以，不易采买，盛况去如流水，八宝印泥厂喘息延命，一日不如一日，终至负债而行。
杨锡伟自幼与印泥为伴，嗜爱有佳。公元一九九八年，杨锡伟临危受命，任职厂长，誓要力挽狂澜，再续八宝印泥往日荣光。
从精进工艺着手，杨锡伟提炼稀释蓖麻油，屡败屡战，终有所获，八宝印泥色泽遂焕然一新，更为灼目。苦于产品单一，杨锡伟横纵着力。横向而论，黄、绿、蓝、棕、紫诸等彩色印泥问世；纵向而言，高、中、低档印泥应有尽有。一时间，曾为御用贡品的八宝印泥，也如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
后又青花龙泉瓷盒相继而出，实用与收藏俱佳。
